(Todos en el helicóptero se dieron cuenta: las causas son individuales) hay un reconocimiento de si mismo, pero no del otro. Es lo que Hegel en la dialéctica del amo y el esclavo llama “certeza de subjetividad” que puede ser ilusoria (siempre pretendemos ser mas de lo que somos), pero en definitiva es el reconocimiento de nuestra humanidad respecto de todo lo demás, que se nos presenta frente. Mientras que “el otro”, no solo es un objeto sino que además es un animal peligroso al acecho.
En un plano menos teórico, es una de las escenas que mas me ha impactado y siempre vale la pena volver a ver.
(Todos en el helicóptero se dieron cuenta: las causas son individuales) hay un reconocimiento de si mismo, pero no del otro. Es lo que Hegel en la dialéctica del amo y el esclavo llama “certeza de subjetividad” que puede ser ilusoria (siempre pretendemos ser mas de lo que somos), pero en definitiva es el reconocimiento de nuestra humanidad respecto de todo lo demás, que se nos presenta frente. Mientras que “el otro”, no solo es un objeto sino que además es un animal peligroso al acecho.
ResponderEliminarEn un plano menos teórico, es una de las escenas que mas me ha impactado y siempre vale la pena volver a ver.